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  • 印光法师答：印光法师阿弥陀经是一部怎样的经典？

    具惑业，亦可仗佛慈力，带业往生。此则一切诸经之所未有，乃如来普令一切若圣若凡，同于现生，得出六道轮回之大法门也。而阿弥陀经，文略义丰，普透群机。其为利益，穷劫难宣。以故自佛说此法门以来，往圣前贤，人人...

    印光法师

    阿弥陀经

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21015631139.html

  • 重庆铜梁县文物普查发现侣俸寺唐代舍利塔托盘

    详细测绘、登记、摄像，经查阅大量相关资料，结合县志等文献记载，最后判断，这就是失踪400余年的唐代舍利塔托盘。 　　光绪年间的铜梁县志记载，明末，张献忠八大王闹四川时，侣俸寺遭遇劫难，占地百亩的...

    佚名

    |托盘|舍利塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/23102435476.html

  • 佛法的希望在哪里？

    诸位法师，诸位莲友，阿弥陀佛！　　首先感恩开明法师、启明寺常住为我们提供清净庄严的道场，而成就大家闻法的因缘；其次感恩陈贤居士和很多发心做义工的莲友，以及相关工作人员做了大量的准备工作，成就这次法会；最后感恩南普陀的诸位法师，他们清净庄严的梵呗唱诵，净化了我们的心灵，庄严了闻法的气氛。　　正如《开经偈》所唱诵：　　无上甚深微妙法，　　百千万劫难遭遇，　　我今见闻得受持，　　愿解如来真实义。　　在...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403245533.html

  • 小蜗牛的拙见

    总觉得末法时期的我们，修行还是很艰难的，尽管福报很大，经书易得，但是反倒种种的容易让我们丢失了恭敬心，让我们无法真真切切的体验法门的百千万劫难遭遇的可贵！末法时期种种的诱惑，种种错误意识的指引，让众生醉生梦死！也许这就是末法时期病态人们的症状吧：不以修行持戒坐禅为主，却偏偏把金钱，女人，香车看得如此之重，这绝不是丢了西瓜捡芝麻的比例能形容的！学佛的我们，应该知道人是有命的，所谓的命就是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005276022.html

  • 安徽安庆老教师笃信佛法出家 死后坐化三年肉身不腐

    十月二十三日，“老活佛”生日，香客们都送“老活佛”生前喜欢吃的糯米粑前来供奉，这种习惯在当地一直流传至今。2002年，复建后的源浦寺肉身宝殿落成，供奉了历经230余年岁月沧桑、劫难，至今完好的了真大...

    佚名

    |源浦寺|肉身不腐|圆寂|活佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13204878639.html

  • 问：如何诵经？

    1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”诵经时，亦不可边诵经边吃东西。 2、读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。 3、经书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。 4...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16260185303.html

  • 火葬厂内部图片暴光（恐怖，胆小者莫入）

    更向何生度此身。西方急急早修持，生死无常不可期。窗外日光弹指过，为人能有几多时。人命无常呼吸间，眼观红日落西山。宝山历尽空回首，一失人身万劫难。一句弥陀最方便，不费功夫不费钱。但教一念无间断，何愁难到...

    佚名

    |无常|死亡|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/12170089431.html

  • 悲伤辅导──从《佛说无常经》中了悟

    积极地展开。然而在各项救援工作中，一向被人们所忽略的，就是地震大劫难发生之后，不少灾民在心理上受到很大的创伤。这种大劫难的心理创伤，若未获得适当的照料与治疗，很有可能罹患所谓“地震恐慌症”。严重影响...，来阐明《佛说无常经》中“化烦恼为菩提”的悲伤辅导原理，以协助九二一灾后的心灵重建。　　二、体悟无常之生死观　　九二一这场大劫难之后，我们对于“生命教育”有什么“觉悟”呢？。郑石岩教授说：“我们生活在...

    刘秋固

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473264820.html

  • 无常即苦

    这无常的世间产生厌离之心，以求得彻底解脱。为什么呢？当这个世界劫难到来之时，便不会再下雨，所有一切花草树木植物都全部干枯死亡，随着两个太阳、三个太阳、四个太阳、五个太阳先后同时照射着这个世界时，所有的...时，整个大地和须弥山王都处于一片火海之中。那腾腾飞起得火苗都快扑到了大梵天的天边。那些出生未久的天人从来未见过如此熊熊大火，都惊惶失措，惶惶不安。十分担心那火苗烧到了大梵天上。那些以前见过这劫难大火的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294251945.html

  • 慈航真人（观世音）

    洛伽山端严坐，成道升天之日。　　慈航真人是一位慈悲仙人，为了要普救万民，常常千变万化，帮助千万的黎民脱离苦难。相传，古时有个村庄，因有天灾降临其地，慈航真人不忍见到众生遭此劫难，能度就度，变其所化，救出万民之苦。慈航真人在度过众生劫难，功成圆满后，回返天庭，这天是农历二月十九日，因此这一天就成了慈航真人救苦救难之日。　　相传慈航真人身怀道德天尊赐的宝镜，带着善童贤女，仙游过普陀山到东海朝见西王母，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00550969954.html
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